2024年10月13日14:30，港澳宝典全年资料2022级拔尖班古代文学与中国古典学板块读书会在南光一102-3开展。本次读书会由厦门大学中文系李盛尧老师领读《四库全书总目》，参会同学共同讨论。
本次读书会分为两部分展开。
读书会开始，李盛尧老师为大家推荐了姚名达《中国目录学史》与杜泽逊《文献学概要》两书，帮助同学们更好入门文献学。接着，正式进入《四库全书总目》的导读中。李盛尧老师首先向大家强调目录学是研究学问的门径，“必从此问途，方能得其门而入。”通过研读目录，不仅可以了解书籍的版本源流，还有助于理清学术的发展脉络，而本次导读的《四库全书总目》即是古典目录的集大成之作。之后，李老师介绍了《总目》编纂缘起、编纂人员及编纂进程。李老师突出强调了《总目》的通行版本主要有“浙本”与“武英殿本”两种，长久以来，学界一直认为浙本出于武英殿本，直到上世纪九十年代，崔富章先生依据曹文埴《刊刻〈四库全书总目〉竣工刷印装潢呈览摺》，断定武英殿本的刻成时间晚于浙本，“浙本出于殿本”的错误认知才得到纠正。
然后，开始了《四库全书总目》中《经部总叙》的导读。《经部总叙》论述了自两汉到清朝两千年来经学的“升降得失”，并将其划分为六个阶段：其中两汉之学其弊在“拘”，即教条主义兴盛；魏晋至唐及宋初之学其弊在“杂”，即杂乱无章；宋朝庆历之后至南宋之学其弊在“悍”，即主观主义浓厚；宋末至元朝之学其弊在“党”，即宗派主义强烈；明末之学其弊在“肆”，而清朝的考据之学其弊在“琐”。李老师在原文的基础上旁征博引，补充了许多相关材料，有助于同学们更加深入地理解《经部总叙》的论述，同时也培养了同学们研究古代文学的方法与能力。
李老师的精彩讲述、宏观视野，让同学们沉浸其中，并展开了热烈讨论。整场读书会气氛融洽活跃，圆满结束，效果良好。
图/文：周仲文
